>>Az ateizmus csak annyit állít, hogy a vallások mesék. Nincsen semmilyen
>>tapasztalati alapjuk.
> 
> Mi az, hogy nincs "tapasztalati alapjuk"? 

A "van tapasztalati alapjuk" kifejezés ellentéte.

> A vilagrol valo minden ismeretunk ket
> reszbol all: erzekelesi elmenyekbol (tapasztalatokbol) es az ezeket

A kultúrális "érzékelési élmény"-eket (olvasás, beszélgetés, film nézés, 
stb.) nem keverjük össze a természeti "érzékelési élmény"-ekkel.

> osszekapcsolo gondolati rendszerbol. A gondolati rendszert elmeletnek
> nevezzuk, amelyet akkor tekintunk elfogadhatonak, ha erzekelesi elmenyinket
> megmagyarazza.

Az "ezeket összekapcsoló gondolati rendszert" nem keverjük össze a 
szerkesztéssel (ki- és beválogatással). A szerkesztettséget nem keverjük 
össze az elmélettel.

[ Egy sport lexikon pld "érzékelési élményekből" áll, az ezeket 
összekapcsoló gondolati rendszer, a szerkesztők "gondolati rendszere", 
nem pedig valamiféle sport-elmélet. ]

> Isten letelnek feltetelezese a masodik kategoriaba tartozik. Arra

Az álmodozás kategóriájába tartozik.

[ Ha B nem különbözik C-től az X tulajdonságcsoportra nézve, akkor B 
X-ekvivalens C-vel. Magyarul: ami nem különbözik az álmodozástól, az 
megfelel az álmodozásnak. ]

> torekszik, hogy az erzekelesi elmenyeket alkalmas gondolati rendszerbe
> kapcsolja ossze.

Kevered az "alkalmas"-t a szimpatikussal.

> Nyilvánvaló, hogy Isten kozvetlen erzekeleserol nem lehet szo.

Ez el is dönti a(z ateizmus vs. teizmus) kérdést.

> Azonban egy gondolati rendszert "mesenek" nyilvanitani enyhén szolva
> ismeretelmeleti keptelenseg, kulonosen egy olyan allaspont kepviseloje 
> altal, amelny nem rendszer, csupán egy gondolati rendszer tagadasa.

Mesét mesének nyilvánítani, nem képtelenség, hanem a témakör jellegéhez 
illő megnevezés. [ Ha nem különbözik a meséktől, akkor mese. ]

> Mivel sem az ateizmus, sem a teizmus nem
> bizonyithato egyertelmuen, az ilyen elfogult allaspontnak kizarolag
> pszichologiai oka van.

Bizonyítani csak a matematikában szokás. Ha a teizmussal kapcsolatban 
felmerül a bizonyíthatóság kérdése, akkor rokontermészetű a 
matematikával, vagyis valójában nem létező kultúrális objektumok (mémek) 
képezik a tárgykörét.


z2