Kedves KS!

 #974, >:

> Kérdés: szerintetek tanyai iskola, vagy tanyasi iskola kifejezést érdemes has
zn
> álni egy neveléstörténeti dolgozatban?

  Szerintem a kettő különbsége annyi, mint a |csoda| ~ |csuda|, |seper| 
~ |söpör|, |kutya| ~ |eb| stb. szópároké.  Vagyis az egyén választ a 
kettő között a saját nyelvhasználata alapján.  A |csoda| ~ |csuda| 
analógiai azért is jó, mert e párok egyik tagját az értelmező 
kéziszótár (ÉKsz.) "(kissé) népies" stílusminősítéssel látja el: ez a 
|csuda|, ill. a |tanyasi|.  Míg a párok másik tagja -- |csuda|, ill. 
|tanyai| semleges minősítésű.

  Az ÉKsz. minősítéseit azonban mindenképpen felülírja az egyéni 
nyelvhasználat.  Én pl. csak a |tanyasi|-t használom, a |tanyai|-t 
megértem, de úgy vagyok vele, mint Balázs az |auktor|-ral: számomra 
idegen szó.

  Te is használd azt, amelyik _neked_ mint szerzőnek természetesebb.


> Ugyanakkor nem lehet bármely esetben használni mindkét jelzőt. Úgy
> érzem, hogy a tanyasi iskola semmiképpen nem negatív tartalmú, a
> tanyasi ta nító kifejezés már igen 

  Csak azért említem, hogy tudd, vannak olyanok, mint én, akiknek a 
|tanyasi tanító| egyáltalán nem negatív tartalmú.  Mindenesetre az 
ÉKsz. a megfelelő címszavakban |tanyai tanító|-t említ, |tanyasi 
tanító|-t nem; tehát talán ez a hivatalos(kodóbb) formula.  (N.B. 
Hivatalos dokumentumokban nem létezik az a szó, hogy |kutya|, csak 
|eb|; a való életben azonban ez éppen fordítva van).

  Azért álljon itt az ÉKsz. két szócikke.  (Megjegyzés: mindkét szó 
korpuszbeli előfordulása gyakorisága a nyomtatott verzióban [3], azaz 
azonos, amely szintén azt jelzi, hogy nincs köztük különbség. A 
gyakoriségértékek konkrétan: 178, ill. 179 a |tanyasi| javára, tehát 
tényleg nincs semmi különbség.)

*tanyai* [3] I. mn Tanyán, a tanyavilágban levő, onnan való, arra 
jellemző, azzal kapcs. _Tanyai életmód._ | _Isk:_ _Tanyai pótlék:_ 
tanyai tanítóknak járó fizetési pótlék. II. fn Tanyai ember.

*tanyasi* [3] _nép_ I. mn Tanyán levő, onnan származó. _Tanyasi ház, 
gyerek, csirke._ II. fn Tanyai ember.

Racskó Tamás válaszolt Balázs kérdésére:

>> De legyen szabad még egyszer megkérdeznem toled, te minek hívnád a
>> korábban kialakult rokonszenv ill. ellenszenv jelenlegi hatásait?
>> Tudsz-e a dicsfényhatásnál megfelelobb szót ajánlani?

>Én nem hínám semminek.

Életem párja (aki székely, biológus és novellista) erre így reagált:

Egy székely atyafi beállít egy újság szerkesztőségébe:
--Jónapot! A nyelveken tudókat kereső hirdetés okán jöttem.
--Nagyszerű! Tud a bácsi angolul?
--Nem tudok én, uram.
--No és franciául?
--Úgy se.
--Akkor talán németül?
--Még úgy se.
--Akkor milyen idegen nyelven tud?
--Én biza egyen  se.
--Hát akkor miért jött ide?
--Hát csak azért, hogy rám ne számítsanak!

Balázs